БОГОЛЮБИВЫМ ПАСТЫРЯМ И ВЕРНЫМ ЧАДАМ БУЗУЛУКСКОЙ ЕПАРХИИ
Возлюбленные о Господе отцы, братия и сестры!
Небо и земля ныне торжествуют,
ангелы и люди весело празднуют…
Много веков прошло с той великой ночи, когда небесные жители — ангелы пением: Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человецех благоволение! (Лук.2:14), возвестили великое событие, и тогда человечество в лице вифлеемских пастырей впервые услышало благовестие о рождении Спасителя Мира. И не только им одним была предназначена эта радость, а ею жил, живет и будет жить весь христианский мир. Бог Отец — Истина, Любовь и Жизнь посылает Своего Единородного Сына. И Божество приходит на землю, принимает человеческое тело, чтобы Своей спасительной любовью спасти род человеческий от пагубы греха — смерти и освятить дорогу к вечности. Приносится в великую Жертву Богочеловек Христос, чтобы жизнь земных стала жизнью небесных в мире и любви.
«Великое и преславное чудо свершилось днесь», — поет святая Церковь ангельскими и человеческими голосами. Неописуемая радость и вечная тайна Боговоплощения наполняет человеческие сердца. «Се приблизился час нашего спасения, услышьте горы и долины, и окрестные земли… приближается Христос и спасет человека, которого сотворил Человеколюбец. (Стихира предпразднества). Не ангел и не стихия природы спешат спасти человека, а Сам Бог приходит на землю: ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир но, чтобы мир спасен был чрез Него (Иоан.3:17), чтобы возвеличить и поднять человека к небу, к обитателям Триединого Бога.
Почему так непохож на другие праздники праздник Рождества Христова? Возможно, для некоторых причина тут заключается в воспоминаниях детства, связанных с тихо падающим снегом, запахом сена, свечей елки, трогательным рождественским пением — колядками и звездными ночами.
Нет, не только воспоминание минувших дней умиляет наши сердца в день Рождества. Реально существует вечная неувядаемая сила этого праздника. В нем дорого для нас не обычное воспоминание того события, которое когда-то было и давно прошло. Рождение на земле Богочеловека — исторический факт, отмеченный временем. Тайна Вифлеемского вертепа свершается вечно. Для мира, «который погрузился во мрак, воссиял свет разума», и его сияние не погаснет.
Предвечный Бог полагается в убогих яслях, чтобы стать доступным для всех нас, начиная от вифлеемских пастырей и восточных мудрецов. И с этой вифлеемской ночи человечество возвеличенно провозглашает: С нами Бог! (Ис.8:10). Рождество Христово примирило небо и землю, и мир неба воцарился на земле, ибо Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир (Иоан.1:9), осиял Своим Божественным светом людей чистого сердца, чтобы те, которые познали: Славу Его, славу, как Единородного от Отца. И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать (Иоан.1:14-16).
В воплощении Сына Божиего открывается глубина Премудрости Божией, ибо только одна она могла найти средство примирения людей с Богом. В эту преблагословенную ночь Бог открывается миру во всей Своей полноте, чтобы в познании Бога человек присоединился к торжеству вечной жизни. Своим воплощением Господь открыл пред нами значение и цель нашего бытия. Богочеловек — это самая высокая религиозная тайна, в которой человечество нашло свою цель, свое достоинство, свое счастье, свое освящение и правду. Истинные покой, счастье и сила каждого человека в частности и всех народов вообще заключаются во всеобъемлющей религиозной правде, Которую принес нам Богочеловек, ибо она является Животворным источником чудодейственного одушевления и сознания, что наша жизнь — это не жизнь самого человека, а общность Бога и человека. Ибо принесенная нам в дар благодать Божия Богочеловеком — это жизненная сила, которая исходит от Бога в наши души так, что святой апостол Петр произнес дивные слова: которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью: то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь. Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа (2Пет.1:4-8). Это самые смелые слова, которые только по Божиему вдохновению осмелился сказать человек о своем единстве с Богом. Такова сила и правда тайны Воплощения Божиего Слова.
С Христом в жизни в Его Единой Святой Соборной и Апостольской Церкви, вознесем возлюбленные достойную похвалу Богу Отцу за всю тысячелетнюю историю нашей Русской Православной Церкви, которая в своем подвиге наших прадедов, дедов, отцов и матерей, а также всех доблестных воинов и героев СВО достойно украсила историю святого Православия, их святыми именами обогатила торжество Церкви Небесной сиянием их душ святых у Престола Господа Славы.
Святая Православная Церковь в своих величественных праздниках не только подает нам воспоминание об исторических событиях, которые произошли для спасения всего рода человеческого. Благодатная церковная жизнь делает нас самих в христианских праздниках участниками Божией милости и любви.
До глубины души наполненный дивным небесным благовестием и праздничной радостью, приветствую вас, всечестные отцы, братья и сестры архипастырским приветствием с праздником Рождества Христова и Нового года.
Радуйтесь вместе со всей Церковью и всем христианским миром великому Божиему милосердию к народу Своему. Несите эту радость людям в их семьи и вместе с апостолом Иоанном Богословом духовно свидетельствуйте народу: что мы видели и свидетельствуем, что Отец послал Сына Спасителем миру. Кто исповедует, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог, и он в Боге (1Иоан.4:14,15).
Радуясь духовно вместе с вами, молю Богомладенца Христа, чтобы укрепил вас в подвиге смиренномудрия и терпения, облагодатствовал ваши молитвы за Единую Церковь, за мирный труд нашего народа и мир между всеми народами.
С седой старины набожный наш народ с особенной духовной радостью и искренностью встречает и празднует Рождество Христово, ибо оно стало источником жизни и бессмертия, любви и мира. Наши православные предки передали нам особенную христианскую любовь к этому празднику. Ибо в дни рождественских праздников освящается наша жизнь, наши семьи и труд наш, к которым призывает нас Господь Бог.
Принося благодарение новорожденному Богомладенцу Христу, призываю вас отцы, братья и сестры, почерпнуть силы в любви к своим христианским обязанностям. Своей жизнью свидетельствуйте о Христе, берегите свои домашние церкви — семьи — в мире и чистоте, воспитывайте молодые ростки в вере отцов в лоне святой Православной Церкви, исполняя Ее моральные постановления.
Умножайте мирный труд на благо нашей Отчизны, призываю вас отцы, братия и сестры умножить свои молитвы и труд, а также своими личными усилиями в совокупности со всеми народами нашей необъятной Родины сберечь дар жизни на земле и вечное благовестие ангелов: Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человецех благоволение! (Лук.2:14).
В полноте этой праздничной радости соединяюсь с вами, дорогие мои, молитвенным рождественским настроением души, верой сердечной и любовью искренней к «Отроча Младо-Предвечному Богу» и с архипастырской любовью поздравляю всех вас с Рождеством Христовым и Новолетием благости Божией.
Молитвенно желаю всем вам, по нашим старинным прадедовским обычаям, прежде всего незыблемой веры в Божество новорожденного Богомладенца Христа, ибо только эта вера является основой истинной радости, которую приносит в наши сердца воспоминание святой рождественской ночи.
Пусть: Божий мир, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе (Фил.4:7), воцарится в ваших душах, в ваших семьях и во всем мире, чтобы правда Божия и радость небесная воссияли в сердцах ваших немеркнущим светом Вифлеемской звезды. Христос рождается, славите! Аминь!
С любовью о Родившемся Христе Спасителе нашем, Божией милостью
Смиренный Алексий, епископ Бузулукский и Сорочинский
Рождество Христово
2025 / 2026 год
г. Бузулук