Бузулук. 7 мая 2023 года в Неделю 4-ю по Пасхе, о расслабленном, епископ Бузулукский и Сорочинский Алексий совершил Божественную литургию и накануне всенощное бдение в Никольском кафедральном соборе.
Его Преосвященству сослужили: настоятель собора протоиерей Сергий Корчагин и клирик собора протоиерей Александр Аухимик. Пел хор под управлением Ольги Корчагиной.
После чтения Евангелия Владыка Алексий обратился к прихожанам с проповедью: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Христос Воскресе! Сегодняшняя 4-я Неделя по Пасхе именуется – Неделя о расслабленном.
Мы слышали Евангельское повествование о исцелении Спасителем расслабленного на овчей купели в Силоаме. Это источник близ Иерусалима, который давал исцеление каждому, кто первым входил в эту воду после ее возмущения ангелом. Около источника было пять притворов, то есть пять спусков к источнику, и множество народа слепых, хромых, глухих, чающих движение воды. Среди них был один, который 38 лет лежал около этого источника и никак не мог первым войти туда. Сам Господь сжалился над ним и исцелил его.
Какой же смысл этого чтения? А смысл великий. Здесь Господь говорит о болезнях наших. Никто из нас не миновал болезней, каждый человек болел. И Господь дает нам ответ, для чего нужны эти болезни. Ведь сам Господь попустил их, и никогда они не прекратятся. Человеческий род не освободится от болезней никогда! Какие бы учения медицинские не обещали, что медицина найдет какие-то решения и не будет болезней. Медицина находит решения против каких-либо вирусов, но вирусы мутируют, и мы получаем еще более сложные болезни. Сама медицина говорит, что не прельщайтесь, никогда не будет такого, что человечество освободится от болезней.
Значит, они нужны, если Господь попускает болезни. Но почему нужны? Человек маловерный скажет, что люди лучше бы жили, никогда не зная болезней, и сколько бы тогда дел смогли бы сделать. А тут вдруг болеет человек, прекращается его деятельность, вокруг него родные ухаживают. Вот в этом и есть большой смысл.
Господь сотворил нас, чтобы мы унаследовали Царство Небесное! Если не будет никаких испытаний, искушений, болезней, то не будет Креста, а без Креста не может быть и Воскресения! Вот и дает Господь болезни именно для этого. Василий Великий говорит, что поражается тело, чтобы спасалась душа. То есть, если нет болезней, то не спасется душа. Почему же не спасется? А мы с вами, братья и сестры, помним, что даже Денница, высший ангел, возгордился и ниспал в бездну.
Так и человек без болезней, без трудностей впадает в этот же грех – в гордыню. Тут же ставит на центральное место собственное «я» и начинает служить не Богу и людям, а самому себе. Представьте, что у человека есть власть, есть деньги, имеет здоровье прекрасное, все, что необходимо, то он прямо говорит: а зачем мне Бог, у меня и так все есть! Вот такие безумные глаголы.
И Господь попускает болезни. Как этот расслабленный, парализованный, без помощи ближних не может двинуться, и он уже ставит собственное «я» в сторону, ведь тут уже нужен ближний, чтобы глоток воды подали. Как заболел человек, так сразу поставлен на свое место. А что значит — на свое место? То есть, он выводит себя из центра бытия, а Бога ставит в центр и тут же обращается за помощью к Господу.
А если человек прожил всю жизнь без болезней, то святые отцы единогласно говорят, что это есть богооставленность. Поэтому, когда заболел человек, то говорят: «Посетил Господь!» Это милость Божия, а мы не понимаем. А люди разумные, которые с малых лет воспитаны в вере, именно так всегда и понимали.
В житиях святых есть такой пример. Заходит батюшка в храм пораньше на проскомидию и смотрит — одна прихожанка слезно плачет у чтимой иконы. Священник спрашивает у нее: «Сестра, что случилось?». «Беда у меня случилась», — отвечала прихожанка. — «Бог оставил меня. Ни болезней, ни печалей, все гладко складывается у меня». Тогда батюшка наставил ее: «Да, правильно, сестра. Если так это, то это – богооставленность. А следующий шаг — это уже гордыня. Если осознаешь это, то так и молись, и тогда, может, и без болезней сможешь спастись. Если окаянное собственное «я» с Божией помощью поставишь на место».
Она сама к этому пришла и поставила свое «я» на место и, возможно, без болезней прожила и спаслась. Но мы же не можем так делать. Как только начинаем жить без печалей, без скорбей, без болезней, то сразу по головам начинаем ходить, гордость неимоверную проявляя, повторяя трагедию падшего ангела.
Поэтому, братья и сестры, в сегодняшний день Господь ставит этот вопрос во главу угла. Всего лишь 4-я Неделя после Пасхи, и эта тема о том, что нужны нам болезни, о том, чтобы принимали их как из рук Божиих и молились всегда: да будет воля Твоя Господи! Не то, чтобы я хочу здоровым быть, но будет со мной Твоя святая воля.
Вот так смиренно просить у Бога этой воли, и тогда Господь Сам будет видеть, в каком мы состоянии находимся, что нам нужно — болезни или здравье, благоденствие или скорбь какая-то. Если мы все принимаем из рук Божиих безропотно – значит мы верующие люди. А если только доброе принимаем из рук Господа, то мы эгоисты.
Господи, даруй нам веру, даруй нам, чтобы мы все принимали из рук Твоих с благодарностью и, в конце концов, спасались о Господи. Аминь. Христос Воскресе!»
В завершение богослужения Владыка Алексий поздравил прихожан с днем ангела бывшего митрополита Оренбургского и Саракташского Валентина, который после 15 лет архиерейского служения на Оренбургской кафедре уже 8 лет находится на покое в Москве, молясь архипастырскими молитвами за всех прихожан Оренбургской митрополии. Тезоименитому Владыке Валентину «Многая лета!»
Пресс-служба Бузулукской епархии
Фото Александра Шарохина
