Бузулук. 29 октября 2023 года, в Неделю 21-ю по Пятидесятнице, память мч. Лонгина Сотника, иже при Кресте Господни (I), епископ Бузулукский и Сорочинский Алексий совершил Божественную литургию и накануне всенощное бдение в Никольском кафедральном соборе.
Его Преосвященству сослужили: настоятель собора протоиерей Сергий Корчагин, клирики собора протоиерей Александр Аухимик и протоиерей Виссарион Илларионов. Богослужебные песнопения исполнил хор храма под управлением Ольга Корчагина.
После чтения Евангелия Владыка Алексий обратился к прихожанам с проповедью: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Приветствую вас отцы, братья и сестры с воскресным днем.
Сегодня мы слышим Евангельское повествование о различных плодах и действиях Святого Духа, которые мы получаем от чтения Священного Писания. Святой праведный Иоанн Кронштадтский говорит: Бедный человек, как терпит много всяких испытаний, искушений от врага. Он его обкрадывает, дает сердце то ветренное, то жестокое, то пристращенное к чему-то, и поэтому не бывает плодоносным и жизнь, и душа, и сердце.
Действительно так. Сегодня мы слышим в Евангелие, что сеятель вышел сеять, но семя попадает на разные почвы. И здесь мы должны определить, а какие мы? Святые отцы говорят, что мы бываем разными, то ветренными, когда только услышали слово Божие, и тут же спрашиваем себя, о чем читалось и не можем вспомнить. Украл уже враг, обманул нас.
Бывает сердце как каменистая почва с окамененным нечувствием, не могущим принести плода. Но в основном мы бываем пристращенными к чему-либо. Тернием зарастаем и тогда точно не может принести плод наше сердце, наша душа. Ибо терни подавляют все. Суета сует и томление духа. Именно этим способом хвалится больше всего ад и враг рода человеческого, что заставляет людей суетиться и приобретать больше того, что необходимо для земной жизни. Из-за этого часто бываем бесплодны.
И только четвертый вид почвы – благодатная почва, ухоженная, удобренная приносит плод. Дай Бог, чтобы мы были такими, духовно-плодоносными, внимательными к своей жизни, и тогда каждый возрадуется о чистоте своей, о незлобии своем и унаследует Царство Божие уготованное всем любящим Бога. Такими как ныне прославляемый святой мученик Лонгин Сотник, иже при Кресте Господни и святитель Иоанн Тобольский. Скажем о них несколько слов.
Святой мученик Лонгин Сотник, то есть старший римский воин, нес службу в Иудее под началом прокуратора Понтия Пилата. Во время казни Спасителя отряд, которым командовал Лонгин, стоял на страже вокруг Голгофы, у самого подножия святого Креста, делая все необходимое, чтобы исполнить это злодеяние. Лонгин и его воины были свидетелями последних мгновений земной жизни Господа, великих и страшных знамений, явленных по смерти Его.
По церковному преданию, Лонгин был тот воин, который пронзил копием ребра распятого Спасителя и от истекшей крови и воды он почувствовал силу благодатную и получил исцеление больных глаз телесных и, конечно, душевных. Эти события потрясли душу воина. Лонгин уверовал во Христа и всенародно исповедал, что воистину — это Сын Божий (Мф. 27,54).
После казни и погребения Спасителя, Лонгин со своим отрядом стоял на страже у Гроба Господня. Здесь воины сподобились видеть Пресветлое Христово Воскресение. Первосвященники подкупом склоняли их лжесвидетельствовать, будто тело Христа похитили Его ученики. Лонгин и два его соратника не соблазнились иудейским золотом.
Уверовав в Спасителя, воины приняли Крещение от апостолов и решили оставить службу. Лонгин покинул Иудею и отправился с проповедью о Христе Иисусе, Сыне Божием, на свою родину в Каппадокию. За ним последовали и два его соратника. Пламенное слово подлинных участников великих событий в Иудее всколыхнуло сердца и умы каппадокийцев. Христианство стало быстро распространяться в городе и окрестных селениях.
Узнав об этом, иудейские старейшины убедили Пилата направить в Каппадокию отряд воинов, чтобы убить Лонгина и его сподвижников. Посланный отряд прибыл в родное селение Лонгина. Бывший сотник сам вышел навстречу воинам и привел их в свой дом. За трапезой воины рассказали о цели своего прибытия, не зная, что хозяин дома — тот человек, которого они ищут.
Тогда Лонгин и его сподвижники назвали себя. Воины хотели отпустить святых и даже советовали им бежать, но сподвижники отказались это сделать, проявив твердую решимость принять страдания за Христа и просили изумленных воинов, не смущаясь исполнить свой воинский долг.
Приведенные в Иерусалим, святые мученики были обезглавлены, и их тела погребены там, где завещали святые, а отсеченные головы отправлены к Пилату. Пилат приказал бросить головы мучеников на свалку вне стен города. Спустя некоторое время одна слепая женщина пришла в Иерусалим, чтобы поклониться святыням. Во сне ей явился святой Лонгин и сказал, чтобы она нашла его голову и погребла ее. Слепую проводили к свалке. Коснувшись головы мученика, женщина прозрела. Она благоговейно отнесла честную главу в Каппадокию и там погребла.
Вот такая трогательная история святого мученика Лонгина Сотника, иже при Кресте Господни.
Святитель Иоанн Тобольский, ныне прославляемый, также имеет очень назидательную историю. Он жил при Петре I и был ровесником святителя Дмитрия Ростовского, оба родились в 1651 году. Они вместе учились в Киевской духовной академии.
10 января 1697 года Патриарх Московский и всея Руси Адриан с собором епископов рукоположил архимандрита Иоанна во епископа Черниговского в Большом Успенском соборе Московского Кремля. Однако, 14 августа 1711 г. святитель Иоанн по возведении в сан митрополита был направлен на Тобольскую кафедру вместо святителя Димитрия Ростовского, оставленного в Ростове Великом для завершения своего общецерковного труда — написания «Жития святых».
Святитель Иоанн Тобольский неустанно заботился о просвещении Сибири. Он усовершенствовал школу, открытую его предшественником, знаменитым миссионером митрополитом Филофеем, продолжил апостольскую проповедь среди язычников Сибири, обращая их ко Христу.
Прославление святителя Иоанна состоялось в 1916 году, в 201-ю годовщину его блаженной кончины.
Молитвами святителя Иоанна Тобольского, святителя Димитрия Ростовского и святого мученика Лонгина Сотника, иже при Кресте Господни, да дарует Господь нам быть благодатной почвой, приносящей плоды и быть угодными Господу Богу. Аминь».
Пресс-служба Бузулукской епархии
Фото Александра Шарохина
